{"id":341,"date":"2024-08-05T11:51:29","date_gmt":"2024-08-05T09:51:29","guid":{"rendered":"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/?p=341"},"modified":"2024-08-15T15:20:55","modified_gmt":"2024-08-15T13:20:55","slug":"angelique-de-vaucouleurs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/2024\/08\/05\/angelique-de-vaucouleurs\/","title":{"rendered":"Ang\u00e9lique de Vaucouleurs"},"content":{"rendered":"\n
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Le Cardinal Chigi \u00e0 Fontainebleau<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


Le Pouill\u00e9 du Dioc\u00e8se de Beauvais, \u00e9tabli en 1707, pr\u00e9cise qu’un indult dat\u00e9 du 22 ao\u00fbt 1664 sign\u00e9 par le Cardinal Chigi, l\u00e9gat papal en France, accorde \u00e0 \u00a0\u00bb Ang\u00e9lique de Vaucouleurs<\/strong> \u00e2g\u00e9e de 55 ans, fort infirme, ayant b\u00e2ti \u00e0 ses d\u00e9pens une maison pour panser les malades, recevoir les orphelins et INSTRUIRE LA JEUNESSE<\/strong>, et promettant y construire un oratoire… que cette maison soit \u00e9rig\u00e9e en h\u00f4pital et qu’on puisse y administrer le sacrement de l’Eucharistie…<\/em> \u00ab\u00a0.
Quelques ruines de ce petit oratoire subsistent au n\u00b028 bis de la rue Gaston Wateau. En 1980, on pouvait encore y voir le petit clocheton qui s’\u00e9croula lors d’une temp\u00eate.
Ang\u00e9lique de Vaucouleurs<\/strong> paya de ses deniers \u00a0\u00bb l’\u00e9col\u00e2tre paroissial \u00a0\u00bb de Pr\u00e9cy pour que l’enseignement soit gratuitement dispens\u00e9 dans son \u00e9tablissement. Le livre des comptes de la paroisse mentionne que \u00a0\u00bb l’\u00e9col\u00e2tre paroissial et maistre d’escolle aupr\u00e8s de Dame de Vaucouleurs qui le r\u00e9tribue pour ce service, devra \u00e9galement dresser un \u00e9tat des bapt\u00eames, mariages et s\u00e9pultures dans la paroisse, ainsi que des \u00e9v\u00e9nements remarquables et curieux survenus au village<\/em> \u00ab\u00a0.
Etant donn\u00e9 la modicit\u00e9 de son traitement paroissial \u2013 250 livres en 1787 \u2013 il b\u00e9n\u00e9ficiera de l’herbe et du foin du cimeti\u00e8re, des fruits des arbres derri\u00e8re l’\u00e9glise, ainsi que de la fiente des pigeons du clocher, qu’il mettait en sach\u00e9es, vendues \u00e0 raison de 30 sols le sac. (1775).
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Germain No\u00ebl<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Vu sa situation pr\u00e9caire, il lui sera accord\u00e9 de prendre des \u00e9l\u00e8ves en pension \u00a0\u00bb pourvu que les droits d’\u00e9colage soient r\u00e9gl\u00e9s par les parents, suivant l’\u00e2ge et le degr\u00e9 d’instruction des enfants…<\/em> \u00ab\u00a0. Ces cours particuliers \u00e9taient pay\u00e9s en argent et en nature, l’encre, les plumes et le papier \u00e9taient \u00e0 charge des parents de ces \u00e9l\u00e8ves particuliers.
En d\u00e9cembre 1788, un laboureur donne au ma\u00eetre d’\u00e9cole : \u00a0\u00bb un minot de bl\u00e9 et 24 sols par mois<\/em> \u00a0\u00bb pour l’enseignement prodigu\u00e9 \u00e0 son fils. Pour l’apprentissage du plein chant, il lui donne 250 fagots \u00e0 13 livres.
En 1788, le ma\u00eetre d’\u00e9cole demande 24 livres pour un cours particulier d’arpentage ou mesurage.
Ces \u00e9l\u00e8ves des cours particuliers \u00e9taient surtout des fils de laboureurs ou vignerons ais\u00e9s.
Pour pouvoir payer l’\u00e9col\u00e2tre et entretenir les pauvres et les orphelins de son \u00e9tablissement o\u00f9 \u00a0\u00bb elle fournissait gratuitement le trousseau, la nourriture, papier, plume et encre \u00e0 ses prot\u00e9g\u00e9s<\/em> \u00ab\u00a0, Ang\u00e9lique avait obtenu l’autorisation de qu\u00eater une fois par mois dans la paroisse et de placer des troncs chez quelques commer\u00e7ants tels le boucher, les boulangers et les vignerons. Le reste de leurs modestes ressources provenaient de dons, de legs, de jubil\u00e9s, d’amendes de cabarets, de rentes, etc…
Le chirurgien-apothicaire, habitant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa maison, soignait gracieusement les quelques pauvres malades et orphelins qu’Ang\u00e9lique de Vaucouleurs avait pris sous son aile. Quand plus tard, \u00e0 la mort du m\u00e9decin g\u00e9n\u00e9reux, elle dut faire appel au sieur Allou, ma\u00eetre chirurgien \u00e0 Pr\u00e9cy, elle r\u00e9gla sur ses propres deniers les honoraires du m\u00e9decin.
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Un h\u00f4pital au Moyen Age<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La scolarit\u00e9 \u00e9tait rythm\u00e9e par les saisons et les travaux agricoles, ce qui signifie que peu d’enfants suivaient l’\u00e9cole pendant la pr\u00e9paration des champs et des vignes, la moisson et les vendanges. L’hiver \u00e9tait la saison la plus propice \u00e0 l’instruction.
A la charge du ma\u00eetre d’\u00e9cole \u00e9galement, l’organisation de la f\u00eate de Sainte Catherine (25 novembre) pour les filles et la Saint Nicolas (6 d\u00e9cembre) patron des \u00e9coliers, pour les gar\u00e7ons. Ces f\u00eates furent supprim\u00e9es en 1788 \u00a0\u00bb vu la chert\u00e9 des denr\u00e9es<\/em> \u00a0\u00bb pour le repas de f\u00eate donn\u00e9 \u00e0 ces occasions.
Le ma\u00eetre d’\u00e9cole assistait le bedeau et les enfants de choeur, il veillait aux sonneries des cloches. Un article du r\u00e8glement pr\u00e9cise : \u00a0\u00bb l’\u00e9cole sera sonn\u00e9e tous les jours au coup de huit heures du matin et commencera \u00e0 huit heures et demie juste pour finir qu’\u00e0 midi moins le quart pass\u00e9 et que l’Ang\u00e9lus puisse \u00eatre sonn\u00e9 \u00e0 midi juste. L’Apr\u00e8s midi elle sera sonn\u00e9e \u00e0 une heure et demie et commencera \u00e0 deux heures juste pour finir \u00e0 cinq<\/em> \u00ab\u00a0. (E. Morel)
C’est l’\u00e9col\u00e2tre lui-m\u00eame qui sonnait la cloche de l’\u00e9glise pour avertir les \u00e9coliers de se rendre \u00e0 l’\u00e9cole. Pour l’entretien du jardin potager du cur\u00e9, il touchait \u00e9galement une gratification annuelle de 40 livres en 1789, sans parler des \u00e9trennes (6 livres) et autres dons en argent ou en nature.
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La sortie des \u00e9coles<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lorsqu’au printemps 1789, la mis\u00e8re se fit sentir davantage, les marguilliers de la paroisse vot\u00e8rent une allocation pour financer la charit\u00e9 d’Ang\u00e9lique de Vaucouleurs<\/strong>. Le ma\u00eetre d’\u00e9cole \u00e9tait \u00e9galement r\u00e9tribu\u00e9 \u00a0\u00bb pour faire la d\u00eeme<\/em> \u00a0\u00bb et pour tirer le canon et sonner les cloches lors de l’installation d’un nouveau cur\u00e9. Il \u00e9tait, en somme, la main droite autant du cur\u00e9 que de Dame Ang\u00e9lique de Vaucouleurs et du duc de Montmorency, puisque ce dernier lui paya \u00e9galement un traitement de cinquante livres par an.
Vers 1720, Madame de Montmorency-Bouteville y installa une religieuse de Sainte Genevi\u00e8ve de Paris.
Louis Graves \u00e9crit en 1823 qu’on ne trouve dans le canton d’autre enseignement que celui des \u00e9coles primaires. Dans sa liste, il signale qu’il y avait en 1823, soixante deux \u00e9coliers \u00e0 Pr\u00e9cy et que, sur 749 habitants, 149 personnes savaient lire et \u00e9crire.
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Eglise de Pr\u00e9cy sur Oise<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

L’endroit pr\u00e9cis o\u00f9 se trouvait l’\u00e9cole est celui de la Maison de Charit\u00e9 fond\u00e9e par Ang\u00e9lique de Vaucouleurs<\/strong> en 1664. A la R\u00e9volution, les ma\u00eetres d’\u00e9cole sont interdits et les Religieuses enfuies en exil en Belgique. Plus tard, le 21 pluvi\u00f4se de l’an II de la R\u00e9publique, le citoyen Louis S\u00e9bastien Landru, ancien ma\u00eetre d’\u00e9cole de la paroisse de Pr\u00e9cy et de la Charit\u00e9 est autoris\u00e9 \u00e0 sa demande \u00e0 ouvrir une \u00e9cole \u00e0 Pr\u00e9cy. Madeleine Ginette Le Coeur est \u00e9galement autoris\u00e9e \u00e0 ouvrir une \u00e9cole \u00e0 partir du premier vent\u00f4se de l’an II de la R\u00e9publique.
Pour aider Landru \u00e0 arrondir ses fins de mois, le maire et les officiers municipaux de Pr\u00e9cy le choisissent plus tard pour \u00a0\u00bb balayer ou faire balayer le temple de l’\u00catre Supr\u00eame et la chambre de la commune la veille de chaque d\u00e9cadi et des f\u00eates… et il lui sera pay\u00e9 trente livres<\/em> \u00ab\u00a0.
Comme \u00a0\u00bb il n’y a dans la commune aucun autre logement possible d’occuper pour les \u00e9coles primaires que la maison dite ‘ la Charit\u00e9 ‘ – d’Ang\u00e9lique de Vaucouleurs \u2013 les administrateurs du Directoire du District autorisent la municipalit\u00e9 \u00e0 s’emparer de la Charit\u00e9 pour y faire tenir les \u00e9coles primaires..<\/em>.\u00a0\u00bb. Le 12 d\u00e9cembre 1790, Jacques Jean Charles Tellier, sergent de ladite municipalit\u00e9 proc\u00e9da \u00e0 la vente des meubles et effets \u00e9tant en la maison de la Charit\u00e9… et l’\u00e9cole primaire y fut install\u00e9e.
Ang\u00e9lique de Vaucouleurs<\/strong> morte en 1686 \u00e0 l’\u00e2ge de 77 ans n’a pas connu ces tristes \u00e9v\u00e9nements.
Son oeuvre devait cependant continuer dans un autre esprit et sous d’autres formes mais toujours au service de la jeunesse.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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