{"id":473,"date":"2024-08-05T18:22:08","date_gmt":"2024-08-05T16:22:08","guid":{"rendered":"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/?p=473"},"modified":"2024-08-16T14:31:32","modified_gmt":"2024-08-16T12:31:32","slug":"pierres-tombales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/2024\/08\/05\/pierres-tombales\/","title":{"rendered":"PIERRES TOMBALES"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"379\" height=\"640\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_dalle_de_liege.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-475\" style=\"width:160px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_dalle_de_liege.jpg 379w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_dalle_de_liege-178x300.jpg 178w\" sizes=\"auto, (max-width: 379px) 100vw, 379px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Dalle fun\u00e9raire de Li\u00e8ge<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><br>Cet article se voudrait une pi\u00e8ce de plus pour le puzzle de l&rsquo;histoire de Pr\u00e9cy. Peut-on, \u00e0 l&rsquo;heure du R.M.I. pousser un cri d&rsquo;alarme \u00e0 propos de la violation des tombes ?<br>Les uns se scandalisent de voir des tombes profan\u00e9es, d&rsquo;autres s&rsquo;indignent de voir qu&rsquo;on se pr\u00e9occupe plus de pierres tombales que de tant d&rsquo;hommes bris\u00e9s ou profan\u00e9s d&rsquo;une autre mani\u00e8re.<br>La vie et les \u00eatres ont plus d&rsquo;importance que les choses !<br>Pourtant l&rsquo;un n&#8217;emp\u00eache pas l&rsquo;autre, m\u00eame si ce cri d&rsquo;alarme se veut en faveur de tant de malheureux qui sont comme des pierres vivantes qui crient \u00ab piti\u00e9 \u00bb !<br>Parmi eux, il y a ceux et celles de Pr\u00e9cy, dont on a voulu effacer le souvenir d&rsquo;un pass\u00e9 riche en \u00e9v\u00e9nements de tous genres. Oublier le pass\u00e9 c&rsquo;est risquer de revivre ses erreurs !<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"350\" height=\"235\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/eglise_orig2_p.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-477\" style=\"width:291px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/eglise_orig2_p.jpg 350w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/eglise_orig2_p-300x201.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">L&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Les dalles fun\u00e9raires grav\u00e9es que l&rsquo;on peut rep\u00e9rer dans le dallage en damier noir et blanc de la nef de l&rsquo;\u00e9glise se trouvaient primitivement dans le choeur. Elles couvraient principalement les d\u00e9pouilles des Seigneurs de Pr\u00e9cy ou des membres et proches de leur famille.<br>Lors de la R\u00e9volution de 1789, elles furent l&rsquo;objet de vandalisme et de profanations. Plusieurs ont disparu et d&rsquo;autres sont par l&rsquo;usure devenues illisibles. Au lendemain de la R\u00e9volution on r\u00e9organisa le culte et l&rsquo;\u00e9glise fut restaur\u00e9e. Les vestiges de ces dalles fun\u00e9raires prirent alors place dans le nouveau dallage de la nef. Etait-ce pour flatter le go\u00fbt du jour ou voulait-on pi\u00e9tiner ces dalles pour exprimer son m\u00e9pris \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de ceux qu&rsquo;elles rappellent ?<br>Retenons qu&rsquo;elles \u00e9taient plus nombreuses et que l&#8217;emplacement de celles, qui restent ne correspond pas aux caveaux qu&rsquo;elles ont recouverts autrefois.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Ces magnifiques dalles, t\u00e9moignages du patrimoine local, sont aujourd&rsquo;hui dans un \u00e9tat de conservation pr\u00e9occupant. Si l&rsquo;on ne rem\u00e9die pas \u00e0 cette situation, il est \u00e0 craindre qu&rsquo;elles soient \u00e0 tout jamais perdues pour les g\u00e9n\u00e9rations futures.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"190\" height=\"116\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p110_photo-pierre_st_maximin.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-478\" style=\"width:265px;height:auto\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Pierres de St Maximin<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La pierre calcaire de ces dalles grav\u00e9es est de bonne qualit\u00e9, homog\u00e8ne, \u00e0 grain fin, de couleur brun clair et ferme. Leur provenance est s\u00fbrement des carri\u00e8res de Saint-Maximin (Oise), seule la pierre tombale du Chevalier Jehan de l&rsquo;Amaury est en liais. Celle du pr\u00eatre de la paroisse est ferme mais couverte de calcin (1). Le durcissement du calcin et l&rsquo;aspect de taille polie mat (2) des autres dalles, leur donnent un aspect plus clair.<br>Elles ne sont pas sign\u00e9es par le graveur. Les incisions sont en \u00abV\u00bb de trois millim\u00e8tres de profondeur.<br>Un feuillet volant des archives paroissiales donne un croquis de l&#8217;emplacement des dalles dans le ch\u0153ur, avant la R\u00e9volution. Celles des plus importants personnages entouraient le mausol\u00e9e en marbre noir et blanc surmont\u00e9 du gisant repr\u00e9sentant un Chevalier, Seigneur de Pr\u00e9cy (3).<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"263\" height=\"375\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Guillaume-de-Rasse_p.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-480\" style=\"width:264px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Guillaume-de-Rasse_p.jpg 263w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Guillaume-de-Rasse_p-210x300.jpg 210w\" sizes=\"auto, (max-width: 263px) 100vw, 263px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Guillaume de Rasse et son \u00e9pouse Jehanne de Belloy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Au milieu, devant le ma\u00eetre-autel, rejoignant son marchepied, se trouvait celle d&rsquo;un pr\u00eatre, cur\u00e9-chapelain de la paroisse de Pr\u00e9cy. Elle mesure 2,33 m de longueur sur 1,20 m de largeur, c&rsquo;est la plus grande dalle grav\u00e9e de l&rsquo;\u00e9glise. Sur les restes de cette pierre on voit encore le trac\u00e9 de la chasuble gothique, de l&rsquo;aube et des armoiries du pr\u00eatre. Les quelques inscriptions gothiques de l&rsquo;\u00e9pitaphe sont trop us\u00e9es pour \u00eatre d\u00e9chiffr\u00e9es.<br>Tout porte \u00e0 croire qu&rsquo;il s&rsquo;agit du premier ou de l&rsquo;un des premiers cur\u00e9s de la paroisse. C&rsquo;est la pierre la plus ancienne ; quatre autres dalles sont du XVI\u00e8me si\u00e8cle, deux autres encore du XVIl\u00e8me si\u00e8cle et une du XVIll\u00e8me si\u00e8cle. Les autres pierres grav\u00e9es sont illisibles (4).<br>La deuxi\u00e8me dalle fun\u00e9raire qui m\u00e9rite attention est celle de <strong>Guillaume de Rasse et son \u00e9pouse<\/strong>. Cette pierre grav\u00e9e mesure 1,65 m de longueur sur 80 cm de largeur. L&rsquo;\u00e9pitaphe qui borde les quatre c\u00f4t\u00e9s de la dalle fait penser \u00e0 une ligne de manuscrit m\u00e9di\u00e9val. Les lettres gothiques sont grav\u00e9es \u00e0 fond plat en \u00abV\u00bb de 3 millim\u00e8tres de profondeur.<br>On y lit : \u00ab <em>Ci gisent nobles personnes Messire Guillaume de Rasse en son vivant advocat \u00e0 la Cour et Parlement, demeurant \u00e0 Pr\u00e9cy, lequel tr\u00e9passa le onzi\u00e8me jour de septembre 1563 et Demoiselle Jehanne de Bellon, femme dudit d\u00e9funt laquelle d\u00e9c\u00e9d\u00e9e le onzi\u00e8me jour de septembre 1580.<\/em><br><em>Priez Dieu pour leurs \u00e2mes<\/em> \u00bb.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"479\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p111_grande_chambre_parlement_de_paris.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-482\" style=\"width:323px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p111_grande_chambre_parlement_de_paris.jpg 640w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p111_grande_chambre_parlement_de_paris-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Parlement de Paris<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Guillaume de Rasse de l&rsquo;illustre maison de Saint-Simon est repr\u00e9sent\u00e9 en robe d&rsquo;avocat. Il porte les cheveux courts et boucl\u00e9s, la barbe et la moustache \u00e0 la mode de Fran\u00e7ois Ier. Il a les yeux ouverts et les mains jointes pour la pri\u00e8re. Sa femme, Jehanne de Belloy a elle aussi les yeux ouverts comme pour proclamer qu&rsquo;elle et son mari sont toujours vivants et contemplent Dieu dans le face \u00e0 face \u00e9ternel. Elle porte un chaperon avec voile, une chemise \u00e0 col godronn\u00e9, anc\u00eatre de la fraise, une cotte et surcotte \u00e0 col en \u00e9ventail. La cotte a des crev\u00e9s \u00e0 l&rsquo;Italienne. A sa ceinture \u00e0 cordeli\u00e8re est suspendue une croix.<br>L&rsquo;attitude hi\u00e9ratique du couple respire la majest\u00e9. Leurs visages sont de toute \u00e9vidence stylis\u00e9s et trait\u00e9s pour affirmer la Foi en la vie \u00e9ternelle. Le regard serein des personnages \u00e9troitement serr\u00e9s l&rsquo;un contre l&rsquo;autre et leurs mains jointes pour la pri\u00e8re d\u00e9gagent un sentiment de paix. Leurs armoiries figurent sur le haut de la dalle.<br>L&rsquo;histoire nous apprend qu&rsquo;ils avaient perdu leur fils Loys en 1534. Il \u00e9tait avocat en la Cour et Parlement de Paris et fut inhum\u00e9 en l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy. Sa dalle fun\u00e9raire grav\u00e9e existe toujours. Elle mesure 1,30 in de longueur sur 73 cm de largeur et est malheureusement presque totalement effac\u00e9e. De m\u00eame pour la dalle grav\u00e9e de leur fille, Dame Charlotte de Rasse, qui mourut en 1581, huit mois apr\u00e8s sa m\u00e8re et fut \u00e9galement inhum\u00e9e dans le caveau de famille dans le choeur de l&rsquo;\u00e9glise.<br>Cette derni\u00e8re pierre grav\u00e9e mesure 1,35 m de longueur&nbsp; sur 64 cm de largeur. Une autre dalle fun\u00e9raire, probablement de la m\u00eame famille de Rasse et qui mesure 1,35 m de longueur sur 64 cm de largeur repr\u00e9sente un \u00ab <em>avocat de la&nbsp; Cour et Parlement de Paris, demeurant \u00e0 Pr\u00e9cy o\u00f9 il fut inhum\u00e9&#8230; et pr\u00e8s de lui son fils qui tr\u00e9passa trente jours apr\u00e8s Son p\u00e8re<\/em> \u00bb.<br>Il s&rsquo;appelait Louis. On voit les traits de sa robe d&rsquo;avocat. Le reste des gravures est pratiquement ind\u00e9chiffrable.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"264\" height=\"375\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Jehan_de_lamaury_p.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-484\" style=\"width:277px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Jehan_de_lamaury_p.jpg 264w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Jehan_de_lamaury_p-211x300.jpg 211w\" sizes=\"auto, (max-width: 264px) 100vw, 264px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Pierre tombale de Jehan de l&rsquo;Amaury<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La plus belle dalle fun\u00e9raire en l&rsquo;\u00e9glise est la plus orn\u00e9e, la plus&nbsp; originale et la mieux conserv\u00e9e. Elle est en liais, mesure 2,16 m de longueur sur 1,12m de largeur et se trouve plac\u00e9e au pied de la Chaire de V\u00e9rit\u00e9. Elle repr\u00e9sente le<strong> Chevalier Jehan de l&rsquo;Amaury<\/strong>. Il a d\u00fb faire ex\u00e9cuter cette dalle de son vivant car l&rsquo;inscription de la date de son d\u00e9c\u00e8s est grav\u00e9e avec d&rsquo;autres caract\u00e8res que le reste de l&rsquo;\u00e9pitaphe. Les mots, \u00ab<em> le premier jour de Mai mille six cens 24<\/em> \u00bb ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s apr\u00e8s sa mort. Cela se faisait couramment et se fait encore de nos jours.<br>Le chevalier est en armure, cotte de mailles, cubiti\u00e8res, canons de bras, cuissards, genouill\u00e8res, ailerons, gr\u00e8ves et sollerets. Les gr\u00e8ves sont faites de lames superpos\u00e9es&nbsp; tout en \u00e9tant d&rsquo;un seul \u00e9l\u00e9ment. Cela correspond aux mod\u00e8les qui circulaient dans les ateliers des tourbiers de l&rsquo;\u00e9poque. Les contrats pass\u00e9s entre l&rsquo;acheteur et l&rsquo;artiste ou artisan tourbier sp\u00e9cifiaient s&rsquo;il s&rsquo;agissait d&rsquo;une dame, damoiselle, pr\u00eatre, chanoine, avocat, chevalier, etc&#8230;<br>On lui communiquait le dessin de ses armoiries, le texte \u00e0 graver comme \u00e9pitaphe et parfois le choix de l&rsquo;\u00e9criture \u00ab<em> \u00e0 la mode antique ou moderne<\/em> \u00bb mais jamais de portrait. Certaines dalles \u00e9taient pr\u00e9-grav\u00e9es dans les ateliers o\u00f9 on venait les choisir. Il ne restait plus au graveur qu&rsquo;\u00e0 compl\u00e9ter l&rsquo;\u00e9pitaphe, les armoiries ou autres accessoires.<br>Ici le graveur a repr\u00e9sent\u00e9 le Chevalier dans un d\u00e9cor meublant architectural et floral compos\u00e9 de colonnes corinthiennes sur sous-bassements garnies de feuilles et de rinceaux. Jehan de l&rsquo;Amaury, coiff\u00e9 barbu et moustachu \u00e0 la Fran\u00e7ois ler porte une chemise \u00e0 col en \u00e9ventail qui sort de son v\u00eatement. Il a les mains jointes et les yeux ferm\u00e9s. Sur son tabard on voit ses armes cousues ; une croix \u00e0 dextre et un lion \u00e0 senestre. Ses armoiries se retrouvent en haut de la pierre tombale dans un d\u00e9cor de feuilles d&rsquo;acanthe stylis\u00e9es. On y aper\u00e7oit son \u00e9cu surmont\u00e9 du heaume \u00e0 plumait. Son \u00e9p\u00e9e figure \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Une \u00e9pitaphe grav\u00e9e en caract\u00e8res gothiques borde les quatre c\u00f4t\u00e9s de la dalle.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"416\" height=\"590\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_Louis-Joseph_de_Conde_prince_de_conde.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-486\" style=\"width:222px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_Louis-Joseph_de_Conde_prince_de_conde.jpg 416w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_Louis-Joseph_de_Conde_prince_de_conde-212x300.jpg 212w\" sizes=\"auto, (max-width: 416px) 100vw, 416px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Le prince de Cond\u00e9<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>On y lit : \u00ab <em>Ci gist Jehan de l&rsquo;Amaury en son vivant escuier Seigneur de Chabonne&#8230; m\u00e8re et du feu Roy Henri Ill, Roy de France et de Pologne, Contr\u00f4leur et Maistre d&rsquo;hostel ordinaire de Monseigneur le prince de Cond\u00e9, lequel d\u00e9c\u00e9da le premier jour de may mil six cens vingt quatre. Priez Dieu pour son \u00e2me&#8230;<\/em> \u00bb<br><strong>Que vint faire cet \u00e9cuyer \u00e0 Pr\u00e9cy<\/strong> ?<br>Intendant du prince de Cond\u00e9, tout en faisant parfois fonction d&rsquo;officier de table dans les grandes c\u00e9r\u00e9monies, on peut supposer, \u00e9tant donn\u00e9 les relations des Cond\u00e9 avec les Montmorency, que Jehan de l&rsquo;Amaury fr\u00e9quenta le bouillonnant et querelleur Fran\u00e7ois de Montmorency, Seigneur de Pr\u00e9cy de 1616 \u00e0 1627. Le fait d&rsquo;\u00eatre inhum\u00e9 en l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy indique un lien d&rsquo;amiti\u00e9 ou de parent\u00e9 avec les seigneurs de Pr\u00e9cy.<br>A-t-il servi comme ma\u00eetre d&rsquo;\u00e9quitation au seigneur ou aux Dames ? Etait-il intendant ou simplement l&rsquo;ami qui portait l&rsquo;\u00e9cu de Fran\u00e7ois de Montmorency lors de ses nombreuses r\u00e9ceptions et chevauch\u00e9es ? Fran\u00e7ois de Montmorency est demeur\u00e9 c\u00e9l\u00e8bre dans les annales de France pour avoir tu\u00e9 en duel le Comte de Torigny, marquis de Bussy. Le duel \u00e9tait interdit dans le royaume. Louis XIII le fit arr\u00eater et juger. Il fut d\u00e9capit\u00e9 \u00e0 Paris en place de Gr\u00e8ve, le 21 juin 1627. Son coeur a \u00e9t\u00e9 enferm\u00e9 dans un coeur de plomb et d\u00e9pos\u00e9 dans le caveau de l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy.<br>Une dalle fun\u00e9raire rappela sans doute cette pr\u00e9sence mais nous n&rsquo;en trouvons pas de trace si ce n&rsquo;est que dans les archives paroissiales qui signalent que les r\u00e9volutionnaires vandales retirent du caveau de l&rsquo;\u00e9glise : huit cercueils de plomb en mauvais \u00e9tat ainsi que deux c\u0153urs de plomb dont un portait l&rsquo;inscription : \u00ab <em>le c\u0153ur de monsieur le Comte de Bouteville<\/em> \u00bb.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"517\" height=\"650\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_HenriIII_et_Guise.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-487\" style=\"width:231px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_HenriIII_et_Guise.jpg 517w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/p_HenriIII_et_Guise-239x300.jpg 239w\" sizes=\"auto, (max-width: 517px) 100vw, 517px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Henri III et le duc de Guise<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Parmi les autres dalles ind\u00e9chiffrables, figure une dalle de Fondation ainsi qu&rsquo;une moiti\u00e9 de dalle de 80 cm sur 73 cm. Elle se trouve dans la nef pr\u00e8s de la pierre tombale de Guillaume de Rasse. Cet inconnu, est mort en \u00ab<em> Janvier 1755&#8230; Claude Fran\u00e7ois Caron&#8230; lui a fait mettre ce, te tombe. Priez Dieu pour lui<\/em> \u00bb. Le bas de la pierre est grav\u00e9 d&rsquo;une grande t\u00eate de mort (cr\u00e2ne) entour\u00e9e d&rsquo;une fleur de lys de chaque c\u00f4t\u00e9. L&rsquo;affection qui liait ces deux hommes est sans doute \u00e0 l&rsquo;origine de cette dalle. Il s&rsquo;agit peut-\u00eatre du fils de Gilbert Caron, lieutenant de Pr\u00e9cy ?<br><strong>La derni\u00e8re dalle fun\u00e9raire<\/strong> est celle d&rsquo;un chirurgien-apothicaire de Pr\u00e9cy. C&rsquo;est une dalle de fondation d&rsquo;1,20 m de longueur sur 65 cm de largeur. Ce mod\u00e8le se retrouve \u00e0 plusieurs endroits, seul le texte et les initiales varient d&rsquo;une personne \u00e0 l&rsquo;autre. Le texte est encadr\u00e9 de deux colonnes ioniques (5) ; elles soutiennent une pierre transversale surmont\u00e9e d&rsquo;une pierre en demi-cercle, o\u00f9 figure un homme \u00e0 genoux sur un prie-Dieu, devant un Christ en croix.<br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"273\" height=\"375\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/dalle_noel_p.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-488\" style=\"width:253px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/dalle_noel_p.jpg 273w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/dalle_noel_p-218x300.jpg 218w\" sizes=\"auto, (max-width: 273px) 100vw, 273px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">D\u00e9c\u00e8s de Germain No\u00ebl<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>De l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 de la croix, on aper\u00e7oit un banc vide. L&rsquo;\u00e9pitaphe qui introduit le texte est une citation latine du livre de Job, grav\u00e9e en lettres modernes \u00ab<em> In novissimo die de terra surrecturus sum et rursum circumdabor pelle mea<\/em> \u00bb.<br>Le texte qui suit pr\u00e9cise : \u00ab <em>Cy devant gist honnorable home, Germain No\u00ebl, vivant chirurgien aphothicaire de la maison du Roy lequel est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Pr\u00e9cy le 2\u00e8me jour d&rsquo;apvril 1652<\/em> \u00bb. Il s&rsquo;agit du m\u00e9decin apothicaire de l&rsquo;H\u00f4tel Dieu ou charit\u00e9 de Pr\u00e9cy. Il habitait sur la place de l&rsquo;\u00e9glise \u00e0 l&rsquo;endroit de l&rsquo;actuelle maison de Dominique Blondel.<br>La dalle pr\u00e9cise que, par testament, Germain No\u00ebl avait l\u00e9gu\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy une rente annuelle de sept livres quinze sols pour acquitter des messes et pri\u00e8res pour le repos de son \u00e2me, \u00ab <em>le jour de saint Germain et \u00e0 la fin des messes de dire le De Profundis sur sa s\u00e9pulture, crestien priez Dieu pour son \u00e2me. Requiescat in pace<\/em> \u00bb.<br>En terminant cet article concernant les souvenirs fun\u00e9raires en l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy, je m&rsquo;en voudrais d&rsquo;oublier de signaler les restes d&rsquo;une litre (6) peinte au-dessus des colonnes de la nef centrale. On peut encore deviner la polychromie d&rsquo;armoiries pas tout \u00e0 fait effac\u00e9es, \u00e0 droite, sur le mur \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;estrade de la tribune d&rsquo;orgue. On distingue deux anges qui soutiennent une couronne ducale au-dessus des armoiries du Mar\u00e9chal Charles Fran\u00e7ois Fr\u00e9d\u00e9ric II de Montmorency, duc de Luxembourg, Seigneur de Pr\u00e9cy (1702-1764)<br><br><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"282\" height=\"375\" src=\"http:\/\/delamarre.net\/wpprecy\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/colonnes_chapiteau_p.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-489\" srcset=\"https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/colonnes_chapiteau_p.jpg 282w, https:\/\/histoiredeprecy.com\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/colonnes_chapiteau_p-226x300.jpg 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 282px) 100vw, 282px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Colonnes et chapiteaux du XIIIe<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>(1) La pierre extraite des carri\u00e8res est impr\u00e9gn\u00e9e d&rsquo;eau. Quand l&rsquo;eau s&rsquo;\u00e9vapore, il reste \u00e0 la sur face de la pierre un d\u00e9p\u00f4t de carbonate de chaux qui forme une cro\u00fbte appel\u00e9e calcin.<br>(2) Taille termin\u00e9e \u00e0 la pot\u00e9e d&rsquo;\u00e9tain ou \u00e0 l&rsquo;acide oxalique. L&rsquo;application est faite manuellement au moyen d&rsquo;un tampon feutre ou de drap enroul\u00e9 tr\u00e8s serr\u00e9 et l\u00e9g\u00e8rement humidifi\u00e9.<br>(3) Il s&rsquo;agit sans doute de Philippe ou de Guillaume de Pr\u00e9cy. L&rsquo;un et l&rsquo;autre s&rsquo;\u00e9taient crois\u00e9s. L&rsquo;un \u00e0 la premi\u00e8re, et l&rsquo;autre \u00e0 la sixi\u00e8me croisade. Philippe de Pr\u00e9cy avait rapport\u00e9 des reliques de Terre Sainte. A son retour, on lui avait fait un accueil triomphal.<br>L&rsquo;hypoth\u00e8se que le gisant repr\u00e9sentait plut\u00f4t Louis de Saint Gelais repose sur un texte des archives paroissiales qui dit qu&rsquo; il fut inhum\u00e9 dans le ch\u0153ur de l&rsquo;\u00e9glise. Or le ch\u0153ur est vaste et ne signifie pas forc\u00e9ment le caveau devant le ma\u00eetre-autel. 11 est fort probable que Louis de Saint Gelais se trouvait inhum\u00e9 en la chapelle Saint-Louis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la sacristie. L&rsquo;histoire nous apprend qu&rsquo;en 1793, c&rsquo;est-\u00e0-dire deux cents ans apr\u00e8s sa mort on avait retrouv\u00e9 son corps intact.<br>Certains criaient au miracle et venaient fleurir sa tombe au lendemain de la R\u00e9volution. Le vitrail de Saint Louis, roi de France, atteste-t-il de cette d\u00e9votion envers leur seigneur Louis de Saint Gelais qui avait reconstruit la nef de l&rsquo;\u00e9glise apr\u00e8s sa destruction par les Anglais pendant la guerre de Cent ans ?<br>(4) J&rsquo;estime \u00e0 environ 38, le nombre de dalles fun\u00e9raires en l&rsquo;\u00e9glise de Pr\u00e9cy. En dehors de celles que nous signalons dans cet article, elles sont toutes us\u00e9es et donc illisibles.<br>(5) Ces colonnes ont des rainures, un chapiteau \u00e0 volutes surmont\u00e9 d&rsquo;une architrave mais sans frise ni cor,-fiche. Les bases sont allong\u00e9es et d\u00e9cor\u00e9es de feuilles. Elles m\u00eames reposent sur un pi\u00e9destal dont le tronc est d\u00e9cor\u00e9 de cieux tibias crois\u00e9s sur une fleur de lys, et prend cong\u00e9 sur une nouvelle base de socle.<br>(6) Litre : large bande noire qu&rsquo;on peignait tout autour sur les murs \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur de l&rsquo;\u00e9glise lors des obs\u00e8ques d&rsquo;un grand personnage et sur laquelle figurent les armoiries du d\u00e9funt. Beaucoup ont \u00e9t\u00e9 effac\u00e9es lors de la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet article se voudrait une pi\u00e8ce de plus pour le puzzle de l&rsquo;histoire de Pr\u00e9cy. Peut-on, \u00e0 l&rsquo;heure du R.M.I. pousser un cri d&rsquo;alarme \u00e0 propos de la violation des tombes ?Les uns se scandalisent de voir des tombes profan\u00e9es, d&rsquo;autres s&rsquo;indignent de voir qu&rsquo;on se pr\u00e9occupe plus de pierres tombales que de tant d&rsquo;hommes [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-473","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/473","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=473"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1847,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/473\/revisions\/1847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/histoiredeprecy.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}